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蚌埠来历
首先蚌埠二字拆开来看,蚌即河蚌,蚌埠也曾盛产河蚌,这也是珠城别称的由来。埠就是指停船的码头或有码头的城镇,可以看出当地的交通。
当然蚌埠的由来也有一个传说。
很久很久以前,蚌埠城是个无名之地。在淮河岸边住着一户吴姓人家,婆娘死得早,只有吴老爹和吴孩爷俩。一日,吴孩跟着吴老爹像往常一样到淮河里捕鱼,在芦苇丛里吴孩看到一鹬一蚌打的不可开交。那蚌外壳晶莹剔透,美若白玉,死死地夹住鹬喙,眼看着就要处于下风被鹬啄食,吴孩一个健步冲到了跟前,解救了玉蚌。
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蚌埠地名来历
北宋以前,蚌埠为淮畔无名渡口。宋金隔淮对峙时,蚌埠淮河以北属金宿州、泗州,淮河以南属南宋濠州。金曾在泗州专设榷场,准许双方进行盐茶等专营贸易,宿州为山西池盐行销之地。当时,蚌埠泛指渡口旁人家,有淮河南岸渡口称蚌埠店、北岸码头叫小蚌埠说法,均属渔村古渡。
远古时代的淮河,流入蚌埠地域后,地势平坦,水流缓和,河岸泥沙厚淤,河水清澈澄净,水草青葱茂盛,浮游生物丰富,河蚌滋生繁衍。聚居蚌埠地域的人类,淮河打鱼为主要生存手段。上世纪七八十年代,钓鱼台、梅孤堆遗址出土的石镰、石斧、陶片、鹿角化石、蚌壳、陶纺轮、陶碗、渔网坠等,显示出蚌埠早期人类已过着农耕渔猎的氏族生活,蚌埠是淮河南岸的一个小渔村。
北宋时期,淮河两岸设置简陋的船坞码头,连接南北,接待过往车马行人渡河,河面遇有风浪,船坞摆渡不便时,车马行人需停留等候,码头周边散居几家宿店、餐馆、茶棚等,供过往客商住店歇脚。
1127年,金朝大军南下,北宋京都沦陷,大批衣冠士族、流亡官兵南下逃难,裹挟着百姓背井离乡,渡淮跨江。涡水、涣水(今浍河)成为重要人流通道,“蚌埠渡口”在淮河两岸自然形成了重要码头。
宋金短暂议和停战,淮河成为双方隔河而治的军事和行政分界线。南宋绍兴十一年(1141)以后,南宋对北方南迁的人民给予适当安置,社会相对稳定,淮河两岸通商贸易开始活跃。宋金之间,人员南来北往,沿淮人流频繁,商贾如织。那时的蚌埠,泛指淮河渡口两岸的人家。南宋把淮河南岸渡口称“蚌埠店”;而金朝统治淮河北岸,则把北边的码头叫做“小蚌埠”。今淮河以北的怀远县、淮上区大部、固镇县大部当时在金宿州境内,淮上区东部、固镇县东部、五河县当时在金泗州境内,淮河以南的蚌埠地域则属南宋淮南西路濠州。宋金对峙时,蚌埠为小渔村。明洪武七年(1374),设蚌埠渡,继有蚌埠村、蚌埠店等称谓。明末,正式出现“蚌埠集”称谓。
兴盛蚌埠集
明朝建立后,洪武三年(1370),蚌埠地域归属临濠府临淮县广德乡。七年(1374),凤阳府设长淮卫,由此向西,在淮河南岸五里设置一渡,自长淮卫渡,经西门渡、郑家渡、高庵渡后,即为“蚌埠渡”。
明成化十年(1474),凤阳县衙筹划建立粮仓,把地处县城西北40里外的偏僻地域蚌埠,列入所建四仓之一,初称“蚌埠西仓”,这是蚌埠最早作为官仓而载入天启元年(1621)《凤阳新书》。蚌埠西仓设立后,因灾荒连年,无灾不重,而蚌埠西仓并无积贮,将近废止。《凤阳新书》载,万历九年,又建“蚌埠仓(县西四十里)。今无积贮,故亦废”。万历四十七年(1619)凤阳知县袁文新到任后,深感“仓贮不可不积也,积仓贮所以备荒年之需”,“于怀远界焉修蚌埠之仓”,其地址在凤阳县西邻近怀远县的席家沟以东至今朝阳路之间,现为国家粮食储备库所在地。
明代名士蔡连仙当年游历淮上,留下《游桃园》诗:“长淮两岸近桃花,绿水清波泛晓霞。茅店青旗沽酒处,春光占断野人家。”诗中描绘的桃花,所指为小蚌埠一带桃园,这里桃树成林,桃熟季节,集上桃市成街,今天淮上区小蚌埠镇还有桃园村,而茅店指的就是蚌埠店。
“蚌埠渡”“蚌埠仓”的设置和众多的驻军,使凤阳县西北的这个边陲地域逐步兴盛。“蚌埠渡”连接凤阳府和南宿州之间官道,后不断有人迁居到此,渐成凤甸小集。明末,“蚌埠渡”的“茅店”附近逐渐汇集成市,称为“蚌埠集”,又叫“油盐小集”。
《凤阳新书》卷首《中都内境山川城池陵寝坟墓第宅形胜总图》上,已明确标有蚌埠集;《凤阳新书·星土篇》也记载:“凤阳之道里,东至临淮县界九虹桥十里,西至怀远县界蚌埠四十里”,“在广德乡西北路,曰蚌埠村(离县四十里)……,此旧《志》之所记也”,旧志即万历六年(1578)《凤阳县志》和万历四十二年(1614)甲寅《凤阳县志》。说明“蚌埠”至迟在明代,正式形成专指地名。
清初的《古今图书集成·方舆汇编·职方典·凤阳府部》记载更加全面、详细,不仅有文字介绍,还有相关图表。如《凤阳府山川考一》中载明“蚌埠,在(凤阳)县西北”,“淮水,迳(凤阳)县城北。按县志,发源桐柏山,经颍州寿州至怀远县合涡水,又经蚌埠、凤阳县北至本县流入五河、泗州,由铁桥浦东北流入于海”,《凤阳府疆域图》中标有小蚌埠,《凤阳府关梁考》中收有蚌埠渡名称。
蚌埠的来历
中国很多地方的名称都是根据当地特色而来,蚌埠也不例外。
首先蚌埠二字拆开来看,蚌即河蚌,蚌埠也曾盛产河蚌,这也是珠城别称的由来。埠就是指停船的码头或有码头的城镇,可以看出当地的交通。
当然蚌埠的由来也有一个传说。
很久很久以前,蚌埠城是个无名之地。在淮河岸边住着一户吴姓人家,婆娘死得早,只有吴老爹和吴孩爷俩。一日,吴孩跟着吴老爹像往常一样到淮河里捕鱼,在芦苇丛里吴孩看到一鹬一蚌打的不可开交。那蚌外壳晶莹剔透,美若白玉,死死地夹住鹬喙,眼看着就要处于下风被鹬啄食,吴孩一个健步冲到了跟前,解救了玉蚌。
玉蚌为了报恩,化作一妙龄女子,来到吴家,声称自己父母双亡,无家可归,想要借宿在此。可过了三日,玉蚌仍没有要走的意思。吴老爹憨厚,就说:“姑娘,不是老爹撵你,你一闺女家家在我爷俩这住怕生闲话……”,没等吴老爹说完,那玉蚌开口了,“老爹,吴孩与我年龄相仿,我见他憨厚仁义,愿作老爹的儿媳,你看可否?”。
就这样,吴孩与玉蚌结为了夫妇。从此吴家也有了生机,玉蚌贤良勤快,将家里收拾得干净整齐,吴孩爷俩每日打渔归来都能吃上现成的热乎饭菜,一家人的日子过得红红火火,看得周边乡邻都羡慕不已。吴老爹整日盼孙子,吴孩看着美丽的妻子,心里自然也是乐开了花。
可好景不长,淮河里来到一只作恶的青龙,不日,淮河就洪水泛滥,百姓房屋庄稼被冲倒,民不聊生,哀鸿遍野。玉蚌为救黎民与青龙斗法,那恶龙法力强大,玉蚌处于下风,3000回合双方均有损失。又战五日,玉蚌终将恶龙赶跑,可自己却因伤势过重,法力耗尽,化作一枚珍珠。
人们为了纪念玉蚌,将珍珠埋在淮河岸边,每每打鱼上岸都会在坟前添一把土,久而久之,这玉蚌墓就形成了一座土山,人们称之为“蚌山”。
再后来,金浦铁路修建,蚌山周边兴建码头,并形成了城市,人们便将此地命名为蚌埠,蚌是玉蚌之寓,埠为码头之意。这就是蚌埠名称的由来。
时光荏苒,白驹过隙,忽然一下,来到了1946年底,蚌埠因发展迅速,次年元月1日被正式设市,成为了安徽省第一个设市的城市。解放以后,各行各业更是如雨后春笋一般,百花齐放,形成了一片繁荣景象,还曾有着“小上海”之称。
当然,美好的故事都是反应的当地劳动人民对美好生活的向往的期望。
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