大家好，今天小编来为大家解答功利主义法学这个问题，分析法学派发展过程很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
法律与法学的区别
一、法学和法律定义不同。
法学，又称法律学、法律科学，是以法律、法律现象以及其规律性为研究内容的科学，它是研究与法相关问题的专门学问，是关于法律问题的知识和理论体系。
法律，是国家的产物，是统治阶级（泛指政治、经济、意识形态上占支配地位的阶级），为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。
二、法学和法律范围不同。
法学是世界各国高等学校普遍开设的大类，也是中国大学的十大学科体系之一，包括法学、政治学、公安学、社会学四个主要组成部分。在社会上，很多人习惯将法学专业称之为法律专业。在法律形式上，虽然也制定和修改了若干重要法典，但一般采用单行法、特别法形式。
三、法学和法律特点不同。
法学最大的特点是要论证实践中如何体现价值（或者说怎么证实价值已经实现），这一论证形成了所有的法学部门分支。法学价值是否实现或者怎么实现的论证，是经验性的，可验证的，因而是科学的。在价值推导方面，法律也要公理理论。
扩展资料：
功利点来看。两者各有利弊。法律硕士，关键不在于这个硕士怎么样，而在于你的原来基础是什么，据我所了解的情况，本科专业为工程、机械、医学以及文科的金融、贸易专业再选择法律硕士绝对是一个助推器。具有如此知识背景的人是相当受欢迎的。
尤其是读医学的，还有搞知识产权的，这两类基本处于垄断地位。没办法呵。我这样的纯文科生在医学、技术领域绝对是示弱的：
除了法学本科毕业的别无选择只能考法学硕士外，对于以上各类人等，我建议还是读法律硕士比较稳妥，一方面比较容易考，因为毕竟对专业要球相对低，另一方面你读出来后主要还是考虑从事本科专业的相关领域，如果要就此跻身公检法专业，则对于理论的要求可能相对高些。
当然，上述建议也不是绝对的。比如对于学外语的人来说，选择考国际法的法学硕士就不失为一种相当明智的选择，具体理由我不解释了。再补充一点上面遗漏的。法学硕士因为专业性强是分科的，而法律硕士则是所谓的通才教育。
古典自然法学派的代表人物
主要的代表人物有荷兰的格老秀斯、斯宾诺沙，英国的霍布斯和洛克，意大利的贝卡利亚，法国的孟德斯鸠等。
古典自然法学派是一种以强调自然法为特征的法学流派。产生于17世纪至18世纪的欧洲资产阶级革命时期。强调人的理性、人性、人的权利，主张依据自然法制定法典，提出法律面前人人平等，罪刑法定等原则。认为人类一直在追求享乐主义，功利主义，追求快乐，避免痛苦。
何为功利主义价值观，如何对它进行评价
功利主义首先是一种道德哲学（伦理学）理论，其它方面的功利主义，比如法学和政治学上的功利主义应当视为这种伦理学理论在这些方面的应用。
1）这里的“幸福”可以是个体的主观感觉，但它应当是可以被计量的，比如我吃了一个汉堡带来的快乐数值大概是多少；同理，痛苦也是可以被计量的，它是“幸福感”的负值，比如我吃了汉堡又被人骂了一顿，吃汉堡带来的好心情顿时没了。
2）功利主义视每个个体为同质，也就是说，同一件事给不同个人带来的幸福感被视为是相同份量的。比如我吃汉堡的快乐是5，那就不能假设你吃汉堡的快乐是50。
3）衡量一个人的行为应当只关注其结果是否带来幸福的增进，而不看他本来的动机为何。
分析法学派发展过程
分析法学派是指将眼光转向现实的法律现象，以功利主义哲学为理论基础，以实证研究为基本研究方法，以边沁、奥斯汀为主要代表，在实在法材料的基础上进行概念分析、逻辑分析等种种分析的西方法学流派。
到了19世纪，哲理法学派、分析法学派、历史法学派逐渐取代了“日益没落”的自然法学派而成为19世纪的三大法学流派。
立法制的核心价值是
什么是立法价值这个命题是以承认立法价值的存在为预设条件的。然而，对于立法或法律能否进行价值的分析与判断，在西方法律思想家中却有着不同的看法。分析法学的创始人之一的英国的约翰？奥斯丁主张，对法律的评断仅仅是对法律规范结构的分析，特别是进行逻辑关系上的分析。而不必对规范本身的好与坏进行价值上的判断。奥斯丁说：“法律的存在是一回事，它的功过又是另一回事”。不过奥斯丁认为，应当充分考虑功利原则对立法的指导作用，立法者在立法时对功利已做了必要的考虑和分配，法学家所要研究的只是“法律是什么”而非“法律应当是什么”的问题。汉斯？凯尔逊创立的纯粹法学则强调，只需对法的规范进行客观地实在研究，而排除任何价值判断的因素，只用形式逻辑的方法对法律概念进行推理和判断，而不必考虑法律的“应然”因素。赫伯特？哈特运用逻辑实证主义的哲学，提出了只需研究“实际上是这样的法”的观点，一般不主张对法的价值进行道德判断，竭力反对立法伦理主义，但他承认“最低限度的自然法”是和实在法相辅相成的。就倾向性观点而言，上述学者反对对法律进行价值分析，对认同“立法价值”这个命题也持保留态度。
承认法律价值并主张对之进行立法价值的分析与评判的学者大有人在。主张以正义为立法内在价值的学者如古希腊的亚里士多德和现代的罗尔斯，尽管他们对“正义”的解释不尽一致，但他们都承认有一种价值尺度作为立法的依据，法律不过是通过立法的正义的具体体现。其他一些坚持自然法学说的学者也都把理性、公平或者平等视为法律的内在价值，而立法只是遵循并且再现这些价值原则的具体活动。把属于道德哲学范畴的价值观运用于立法和对法律的评价，是支持立法价值论的主要特征。因为在立法过程中对行为价值的认同或排斥、对社会关系的价值定位，都显现了人们对社会道德观念和价值取向的要求。主张以利益作为立法内在价值的功利主义，实质上是把利益需要当做一种核心的价值尺度来要求和评判立法活动，并以立法对“最大多数人的最大利益”的确认为其价值取向
法律分析方法
分析法学派是指将眼光转向现实的法律现象，以功利主义哲学为理论基础，以实证研究为基本研究方法，以边沁、奥斯汀为主要代表，在实在法材料的基础上进行概念分析、逻辑分析等种种分析的西方法学流派。到了19世纪，哲理法学派、分析法学派、历史法学派逐渐取代了“日益没落”的自然法学派而成为19世纪的三大法学流派。
司法考试必备的教材谢
来得及，司考资料可以去九八考资下载。我备考时用的九八考资的资料，一次就通过了，以下是我给你的司考经验，还希望采纳从某种意义上来说，司考是一个功利性质的考试，只要求够360分即可。因此，这也给了我们一些启示，使我们从中摸索出一些经验来。无论是法学专业的考生，还是非法学专业的考生，以下都是通过司考必备的法宝。教材――――《国家司法考试辅导用书》是非常权威的司考资料，它全面、广泛。缺点是知识点太分散、没有重点。如果基础比较差，建议从三大本看起，因为解释得比较详细，便于理解。原为司法部组织编写的司法考试官方教材。后在《行政许可法》颁布之后，取消了“指定教材”的称谓，但是，作为司法部组织编写的唯一司法考试专用教材，其“指定教材”的地位仍然是毋庸质疑的。九八考资网因此，作为考生，也应当对其有足够的重视。当某些教材或者复习资料对某个观点存在争议时，我们应当以辅导用书的观点为准。法条――――对于诉讼法、经济法等部门法来讲，法条是压倒一切的。因为很多题目的答案都可以直接从法条找到依据。但是，法条不是万能的，有些科目的法条就不那么重要，比如国际法。另外，也有重点法条和非重点法条之分，但重点和非重点是相对的，不能盲从。其实这样说，并不是要大家求全责备，而是想通过法条帮助理解、记忆。高阶教程中的相关法条部分，包括所有的部门法，各部门法中，对比较重要的法条都有明显标志并作一定讲解。历年真题――――真题的重要性，近几年被炒得很热。真题对考生的作用主要有二：一是真题有重复率，虽然重题很少，但是能在几百道题里见到那么一两道，就像在一个陌生的城市突然遇见了一个熟人，总有捡到了宝贝一样的欣喜。这一高兴，考试的紧张情绪就得到了缓解，说不定会超常发挥呢。二是做真题能帮助我们摸清司考出题思路和考点。这就像是指路明灯一样，照亮漫漫司考复习路。所以，真题必须理解透彻，2―3遍是必须的，既可以按科目作，也可以按年份作；既可以在复习前做，也可以在复习一段时间后做。究竟如何，请结合自己的实际情况。法律出版社张能宝历年真题是最权威的。名师讲座――――前几年很多考生都参加面授辅导班，不过随着司法考试地方分校的发展，师资明显不够，很多学校就找一下二线三线老师糊弄学生，考生也都聪明了，有钱就直接去北京参加面授保过班，时间银子不充足就参加网上授课，这样师资可以有保障。老师辅导作为辅助的学习方式来讲，这也是一个不错的选择。音频不仅可以网上听课，可以下载到mp3或者p4或者手机都可以听，对于学习时间不固定、不愿意到教室学习或者在路上浪费时间很多的人来说，最划算。听录音学习，总有个人在你耳边和你说话，也不会觉得一个人复习太孤单。【九八考资】校课程是口碑极好的选择，价格也算是实惠，我去年报名后，充分运用了他们的课程，对我的学习起到了非常好的作用！可以说事半功倍。最后一个法宝，也是最重要的法宝――――就是坚持，坚持再坚持。只有持之以恒，才能取得成功。以上资料均来自【九八考资】，你可以自己去查阅，预祝2013年顺利通关司考。
如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。