大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下宋庄行为艺术的问题，以及和人体艺术讲的都是些什么啊的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
宋庄航拍存档单位
自然资源局(国土)，以及城管。
未经批准，将土地使用的用途变更，是违法行为。如果被卫星抓拍，土地机关就会根据土地管理法律，给予当事人责令限期改正，恢复原状。可以给予罚款，构成犯罪，依法追究刑事责任。
对于农村违法建筑物、构筑物和设施县级以上地方人民政府责成有关部门或者乡、镇人民政府可以依法组织强拆。
北京通州区宋庄有哪些有名画室
听闻“宋庄画家村”即将寿终正寝
对“宋庄画家村”，我还是比较熟悉的。
早在上世纪八九十年代，他们原来是在北大西门外的不远处，西苑附近的圆明园遗址公园一带，101中学隔壁的小巷子里，离中央党校、清华、中国农大、北京体大、颐和园、海淀公园等也近，叫“圆明园画家村”，曾经红火过一段时间；
后来西苑与圆明园一带搞商业开发，建商品房小区，他们没法呆了，在九十年代后期到千禧之交就陆续搬去了京城远郊的宋庄，也就是我大学毕业前后那段时间。
从海淀圆明园到通州宋庄，因为有不少朋友在那儿，加之偶尔跟他们还有合作，所以我都去过多次。
这些地方有个特点，就是房租便宜，氛围自由，管理较松，有人气（但也不能太喧嚣），有些自然风景，离市中心不远也不近，最好还靠近一些高校、科研院所、文化机构、名胜等，便聚集了一大群类似的同道。但是，纪律、治安、卫生等方面难免有些麻烦。
住在这些地方的，多数是没多少钱、有一定才学、爱好文艺、性情中人、喜欢喝酒、浪漫自由、生活散淡、口气很大、志向很高、过于敏感的无业人员、泛文化人士，包括搞书画的、行为艺术的、设计的、影视的、网络的、纯文学的、编书的、当“枪手”的、小文化公司、小报刊编辑记者；还有不少与骗子、掮客无异，只是名义好听点，“文化人”。
这么些人臭味相投、人以类聚，凑到了一起，便长相厮守，直到各种自身的主观原因或外在的客观原因导致他们没法再呆下去。
类似这种地方，在北京远郊乃至靠近北京的天津、河北境内一些地方（都是城乡结合部或“城中村”）有好多处。
但是这种地方有个致命的问题，他们住的是农家私人大杂院，没有产权，一旦商业开发到这里、城市扩展到这里，或政府部门要征收这里（这就是客观原因），他们这些“文化游击队”就只能再次搬走，另换一个地方，而这个地方就彻底毁灭了。
这是宋庄的宿命，早晚会降临。随着北京城区东扩、北京市所属各机关单位迁至通州，今天终于提前到来了。
人体艺术讲的都是些什么啊
人体艺术的诠释
目前升对人体艺术的理解大都局限的认为是男性或者女性脱光衣服展示身体之美。这种观点片面的，是对人体艺术认识的误区。
准确的讲，“人体艺术”是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。
什么是人体艺术？通俗的讲，人体艺术就是一种以人体为媒介，以认识美、探索美、和谐美为宗旨的一个自我发现和愉悦的过程和行为。日常为我们熟知的如舞蹈、绘画人体、艺术体操、健美操等都是人体艺术的范畴。
但在美术领域讲的“人体艺术”，特指艺术家以模特的身体为题材，并力图通过模特的身体来传达艺术家某种特定的思想、观念、或情感。人体艺术多属于行为艺术的一种。它最早出现于20世纪60年代。
人体艺术的主要研究对象，从现实而言就是人体。裸体艺术从属于人体艺术。
人体是自然界最美的天然艺术品。人体艺术的研究或拓展，不但为我们正确的看待我们自己的人体提供了美学上的参考和认识，更重要的是对于正确的人体审美意识和高尚的道德情操的树立和培养，起到了潜移默化的影响和作用。
人体艺术也是因人们对自身面部丰富的表情、身体姿态动作的优雅等的日渐钟情而逐步出现的一种艺术门类。也是现代艺术家对诸如“架上绘画”等传统艺术观念的反叛创造行为。
人体艺术家时常展示——或在自己的皮肤上作些火烫图纹和异样的记号标志；或者自己裸露的肌肤在强烈的太阳光下长时间的予以曝晒，达到烤红如关羽般的红润肤色；或把自己那美丽的一头智慧之发用火攻除之；或者踏踏实实地实践一次俗语讲的“般起石头砸自己的脚”；或是通过自己“亡命”的呼吸和剧烈的身体动作等自己的体态和表情发生严重扭曲与变形，如呈现惨叫状……；或更甚者，把自己的形式多样的性活动行为予以展示……等等如此这般和那般地艺术行为都让鉴赏者叹为观止。但，其也有一定的深意，让鉴赏去独悟
人体艺术是全人类最宝贵的精神遗产一，在诸多的人体艺术作品中，有的是人体的直接表现，以写实手法描绘人体的健美，均衡律动与和谐。艺术家们神奇地描绘出了女性肌肤的柔软透明，鲜活灿烂并以史诗式的丰厚博大达到了奇迹般的极致，他们的作品是对人类心灵和人性的无与伦比的颂歌。
[编辑本段]人体艺术的起源
距今10，000年以前，在旧石器时代。我们人类的祖先在洞穴中的墙面上画下了他们认识自然的过程。那些形象大多是动物，还有他们自己的手部、臀部、生殖器等部位的印记。还有很多石头雕塑。那些作品表现手法简单，缺乏抽象性、象征性和表情。他们是洞穴时期人类最伟大的艺术作品！
裸体，怎样展现才叫人体艺术？
话题5月14日，北京与河北交界的潮白河边，5位宋庄画家村的艺术家和一位大学生先后赤身裸体爬上了河边一座沙山的峰顶，他们高举双臂，大喊：“享受阳光！”岸上的人们纷纷把镜头对准峰顶的几个人。“国际裸体日”是他们为此次活动的冠名。他们中也有人利用这个时刻表演行为艺术，登上沙山的几位正是在表演一组人体行为艺术。这些行为引起了当地群众的强烈反感。（见今日《珠江晚报》）
正方
对裸体艺术应多多包容
现代社会，包容是一种前提。农民对艺术家的举动不能接受和不能认可，自然可以提出质疑，却完全不必出口伤人。艺术家搞行为艺术，本身更应该照顾到其他群体和不同生活观念的存在。因此，艺术家在寻找释放激情的地点时，应该充分考虑到这个问题，尽可能寻找偏僻和不为人知的地点。
包容首先是一种社会的进步，在这个前提下，才真正可能出现社会的和谐。（冯磊）
要有健康的裸体观
透过这个裸体事件，我倒觉得我们应该培养健康的裸体观。裸体不是猥亵、下流、丑陋、淫秽、邪恶，裸体这个单纯的表达方式，与“不道德”也没有直接的联系。相反，正是因为长期以来对裸体的禁忌，才使得裸体变成了罪恶的代名词。一想到裸体，我们就想到了偷窥，想到了公共厕所的窗户上色狼的眼睛。
翻开历史，我们会看到，在古希腊的运动会上，男女运动员都是裸身出场，自信地亮出自己健康的身躯和体魄；我们也会看到，十八世纪的西方文艺复兴，也是从裸体美的展示开始的。没有欣赏人体美的能力，就没有对生命的肯定和热爱。（彭兴庭）
关于宋庄行为艺术的内容到此结束，希望对大家有所帮助。