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我现在是大一新生，档案里的家庭出身和本人成分怎么填
家庭出身”应该怎么填？规范的解答是：应填写本人取得独立经济地位前的家庭阶级成分。凡是随父母生活长大的，家庭出身应按父母的职业来填写，如工人、农民、干部、军人等。凡是靠祖辈或亲戚朋友的经济收入长大的，家庭出身应按祖辈或亲戚朋友的阶级成分来填写。(“家庭出身”，应填写本人取得独立经济地位或参加革命工作前的家庭阶级成分。阶级成分应以土改或土改复查和民主改革时划定的为准。不论出身劳动人民家庭还是出身剥削阶级家庭的军人、干部、职工的子女，凡是随父母生活长大的，他们的家庭出身应按其父母职业来定，如干部、军人、工人等；凡是靠祖辈或亲戚朋友的经济收入抚养长大的，他们的家庭出身则应按祖辈或亲戚朋友的阶级成份来定。经组织审查，家庭出身作了改变结论的，即按改变后的填写。未经组..
什么是本命年
一般人认为，本命年就是鼠年生人又逢鼠年，牛年生人又逢牛，虎年生人又逢虎便是，即子见子，丑见丑，寅见寅即是。人逢十二，二十四，三十六，四十八，六十，七十二，八十四，九十六周岁即是遇本命年。最真的是甲子再逢甲子年，乙丑再遇乙丑，今年辛丑，辛丑生人再逢辛丑六十整，就是最真实的本命年。
我国创造了用干支做符号纪时，有干支历法，也用干支纪时符号去代人的生时与年龄，干支也配有属相，含有许多意义。如十二支就十二属相，这只固定搭配的，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。再如天干，甲乙五行属木，方位在东，时令在春。这本命年就是以干支纪年代命而论定的。多以地支言之。地支纪年是十二一回头，干支纪年是六十又回头。一般人说的本命年多以支论而不论干。如此便每隔十二年逢一次，六十年遇五次。到六十周岁这一是最真的本命年。
由于人的不如意十有八九，人的命运复杂难料，许多人或多或少有宿命论，有点迷信，都想求知命运。这样就为算命而大有市场，不少先哲还寻求与创立了种种预和命运的法则，如八字算命，属相论命，八卦卜命等等。如太岁，就是择吉与算命术常说的。人遇所谓的本命年，就只逢太岁了。太岁当头坐，无喜便有祸。人遇本命年逢太岁，被认为是不利的，要有喜可避灾，无喜就“冲喜”，以防灾祸。这一点，从防患于未然角度说，能起到心理安慰的作用，强调防范不利，于人是有利有用的。也因此而生许多趋吉避灾之种种方法，如遇本命年逢太岁，就要穿红衣戴红物。因为我国人有崇红心结，红色代喜庆，吉祥，红色可降妖伏魔驱邪，趋吉避凶。消灾除祸。这也是最简单最易做到的趋吉避灾之法了，所以人都会信之效之。其实这是对命运难卜所需要的一种心理安慰罢了。不信者没作用，信之便有点儿。
新生儿身份证号码怎么来的
新生儿身份证号码是根据中华人民共和国国家标准GB11643-1999规定产生的。
1、身份证号码的结构和表示形式：
公民身份号码是特征组合码，由十七位数字本体码和一位校验码组成。排列顺序从左至右依次为：六位数字地址码，八位数字出生日期码，三位数字顺序码和一位数字校验码。
2、地址码
表示编码对象常住户口所在县(市、旗、区)的行政区划代码，按GB/T2260的规定执行。
第一、二位表示省(自治区、直辖市、特别行政区)。
第三、四位表示市(地区、自治州、盟及国家直辖市所属市辖区和县的汇总码)。
a)01-20,51-70表示省直辖市；
b)21-50表示地区(自治州、盟)。
第五、六位表示县(市辖区、县级市、旗)。
a)01-18表示市辖区或地区(自治州、盟)辖县级市；
b)21-80表示县(旗)；
c)81-99表示省直辖县级市。
为了保证代码唯一性，以利于电子计算机较长时间地存储数据，行政区划若有变更，原代码废止。
3、出生日期码
表示编码对象出生的年、月、日，按GB/T7408的规定执行，年、月、日代码之间不用分隔符。
4、顺序码
表示在同一地址码所标识的区域范围内，对同年、同月、同日出生的人编定的顺序号，顺序码的奇数分配给男性，偶数分配给女性。
5、校验码
根据前面十七位数字码，按照ISO7064:1983.MOD11-2中的校验码计算方法计算确定。
遗传指的是什么
遗传指的是什么？
遗传是指每一代都能“复制”出与自己相似的下一代，并且一代代传下去的现象。遗传基因的源头不仅仅是宝宝的父母。作为胎宝宝的妈妈，你接受了来自父母双方的遗传。而胎宝宝的爸爸也一样。再接着向上追溯，你的父母，你的公婆也同样拥有着自己父母的遗传基因。
在千百年前，你的远祖与如今的你有着相似的模样，比如肤色、身高、眼神以及音容笑貌乃至走路的姿势。这是一种没有尽头、奇妙的潜在组合。
遗传基因是怎么起作用的？现代科学证实，代代相传下去的不是亲代的现成物质，而仅仅是亲代的遗传“信息”。这种信息有实实在在的物质基础，这就是父亲的一个镜子和母亲的一个卵子-精子的核融入卵细胞，两个细胞的核融在一起，成为受精卵的核。受精卵中所含的46条染色体有一半源于父亲，另一半源于母亲，他们承载着所有的遗传信息。一个胚胎，从受孕的那一刻起，到最终长成什么样子，在某种程度上，都是基因在起作用。
教师家庭出身填什么
“家庭出身”，应填写本人取得独立经济地位或参加工作前的家庭情况。也就是说家庭出身是根据你父母的职业来填，因中国国情，家庭中父亲充当家庭的顶梁柱，所以多数的时候是指父亲的职业，比如，父亲是工人，就填写“工人”，父亲是干部，就填写“干部”，父亲是农民就填写“农民”，你父亲是教师，你母亲是协管员，都属于工人范畴，就填写“工人”。
家是什么你对家的理解是什么
出门在外走进家门爱你的人开心的迎接你，洗把脸巳经有人为你泡好一杯茶，此刻家就是你最幸福的巷湾。
家是什么
“家”一个简简单单，普普通通的名词，他就像白开水和空气一样平常，一个人人都拥有的，却很少有人认认真真的想过，什么是家？家应该是什么样子的？看到这里，我相信会有人骂我白痴“家不就是有父母、有兄弟姐妹，有妻儿老小，这不就是家吗？”这样说也对，但我感觉还不够完整。
对家的概念各个层次、各个年龄段的人，有不同的理解与认识，有文化的人会说，家是一个温馨的港湾，家是心灵的终极驿站，是一个神圣的店堂，是人生的栖息地，是我们享受快乐的地方。你无论到天涯海角。都会思念的地方，这就是家。
还有人会说。一张柔软的床，一盏温暖的灯，一碗可口的汤羹，温馨的灯光下，总有榻榻米温柔等待你的归来。无论你是刚加班回到家，还是准备停下工作歇息，它都能给你最好的安抚，让你洗去一天的疲惫。那就是家。
多数人会说家就是父母健康；夫妻恩爱；子女孝顺。
著名作家龙应台心中的家很有诗情画意，她是这么说的：“作为被人呵护的儿女时，父母在的地方就是家。早上赶车时，有人催你喝热气腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持要你带伞。周末上街时，一家几口人可以挤在一辆摩托车上招摇过市。放学回来时，距离门外几米就能听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵的。晚上，一顶大蚊帐，灯一黑，就是甜蜜的时间，在松软的被褥里笑闹踢打。朦胧的时候，窗外幽幽的栀子花香，飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那就是家。”
朋友，这些人说的都没错，但是你是不是觉得缺点什么吗？是不是缺了“责任”二字？当你儿时可以享受这一切，成年之后你是不否想过“责任”二字？
当我们享受这一切时，我们是否想过为父母、为妻子做点什么吗？我们成年以后体谅过父母吗？父母任劳任怨、含辛茹苦抚养我们长大成人，从牙缝里挤出一点钱，为我们买楼、买车、娶妻生子，然后又呕心沥血帮我们抚养孩子，我们理解过他们吗？理解多少？分担过什么？我们一年回过几次家？一个月又给父母打过几次电话？当你看到二代们住着别墅、开着跑车，美女成群，你是不否也埋怨过父母？
你为我们生儿育女、洗衣做饭，白天黑夜忙的焦头烂额，由原来的美女变成黄脸婆的妻子道过一声谢吗？为我们在外拼死拼活的老公道过一声辛苦吗？
在很多人眼里，父母无私的奉献、妻子的操劳、丈夫的拼命等这一切都是应该的。
朋友，“家”不是由华丽的辞藻组成的，更不是无限制的索取。他是由理解、付出、忍让、忍耐、奉献、辛苦、仁爱组成的。人生就像一列火车，从家的源头走向尽头的坟墓，并不只有阳光雨露、莺歌燕舞，有可能还会遇到霸座女、霸座男。只有我们每个人都承担起一份责任，家才被视为家。
当今社会出现一部分“啃老族”他们吃爹喝爹不谢爹，怨天、怨地、怨父母、怨社会不公，就是不从自身找原因。甚至有的人一不顺心就打骂父母、妻儿、埋怨丈夫。更有甚者，吃喝嫖赌，肆意挥霍父母辛苦积攒的基业。为一点点拆迁款就逼得父亲跳楼，没照顾好孩子就把老母亲打的满地找牙，甚至被扫地出门，让年老体父母无家可归。有一点点小钱就换掉糟糠之妻，有点姿色就抛家弃子旁大款。家到底是什么？什么才是家？这些人想过没有？
人生一世，草长一春，上辈子我不知道你是谁，下辈子你也不知道我去向何方，人海茫茫之中来世更不可能再相聚。这辈子我们结缘巧合能成为父子、夫妻是不是应该倍加珍惜？。父母、妻子、丈夫，孩子不是我们的附属品，没必要在他们面前耍威风，能承担的责任还是多承担一点吧，因为在这个世界上谁也欠谁的。
也许我们面临着很多困难，比如工作压力大、工作忙、经济困难、身体不好等等，但这绝不是把孩子甩给父母的理由，更不是吃完饭一抹嘴，领着老婆孩就走的感恩之道。更不是富贵之后，嫌弃糟糠之妻的借口。
家是一个温馨的港湾，家是心灵的终极驿站这都没错。但港湾和驿站都不是天上掉下来的，是有人付出，才有港湾和驿站。我认为，家就是责任，既然父母把你带到这个世界，你就有义务赡养他们。既然你们成为夫妻，你就有责任善待他，既然你把孩子是带到这个世界，你就有责任好好的抚养他，只有每个人承担起一份责任，家才被视为家。
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